메테오라, 그리스 Meteora – 바위에 여섯 수도원 ╰⊰¸¸.•¨* 동영상 Video

https://koreaofmyheart.wordpress.com

KOREA OF MY HEART

23548192826_4d0a84f5b1_b.jpg

메테오라, 그리스 Meteora – 바위에 여섯 수도원

Ο νεοφώτιστος Κορεάτης Πορφύριος & οι θαυμαστές επεμβάσεις & επισκέψεις του Αγίου Πορφυρίου της Αθήνας στην Κορέα όταν ήταν εν ζωή

https://koreaofmyheart.wordpress.com

http://synaxarion-hagiology.blogspot.com

SYNAXARION – HAGIOLOGY

KOREA OF MY HEART

459377904-1.jpg

Άγιος Πορφύριος ο Καυσοκαλυβίτης

της Αθήνας & του Ωρωπού Αττικής (+1991)

2 Δεκεμβρίου

147122-FERONTAS PORFYRIOS

Αγ.-Πορφύριος-1

http://athensofmyheart.wordpress.com

ATHENS OF MY HEART

Είναι ο πρώτος Κορεάτης που παίρνει το όνομα Πορφύριος μετά την αγιοκατάταξη του αγίου Πορφυρίου του Καυσοκαλυβίτου.

Ο μικρός Πορφύριος, γιος του Νικολάου Χαν και της Ευαγγελίας Κιμ, εγγονός του π. Αλεξάνδρου και της πρεσβυτέρας Παταπίας από την ενορία μας «Ευαγγελισμός της Θεοτόκου» στο Πουσάν.

Το όνομα δεν δόθηκε τυχαία. Κατά τα έτη των σπουδών του λαϊκού τότε π. Αλεξάνδρου και της Παταπίας στην Αθήνα επισκέφθηκαν τον Γέροντα Πορφύριο στο κελί του στον Ωρωπό, για να πάρουν την ευχή τους και να του πουν τον πόνο της ατεκνίας τους. Ο Γέροντας Πορφύριος τους παρηγόρησε και προέβλεψε την γέννηση του πρώτου τους παιδιού Νικολάου. Έτσι σήμερα παππούς, γιαγιά και γονείς πρόσφεραν στον άγιο Πορφύριο, ως «αντίδωρον», τον μικρό Πορφύριο.

Μετά την έκδοση στα κορεατικά του σπουδαίου βιβλίου «Αγίου Πορφυρίου: Βίος και Λόγοι» της Ιεράς Μονής Χρυσοπηγής Χανίων, οι Κορεάτες γνωρίζουν και ευλαβούνται πολύ τον άγιο Πορφύριο. Και τον νιώθουν κοντά τους γιατί στο τελευταίο μέρος του βιβλίου, ως παράρτημα, έχει προστεθεί το κεφάλαιο «Ο άγιος Πορφύριος και η Κορέα», στο οποίο αναφέρονται θαυμαστές επεμβάσεις και επισκέψεις του Αγίου στην Κορέα.

Άγιε Πορφύριε, που όταν βρισκόσουν ακόμη στην γη, ήρθες στην Κορέα τόσες πολλές φορές, νοερώς με το χάρισμα που διέθετες, Σε παρακαλούμε μην ξεχνάς «ως παρρησίαν έχων πολλήν», την εν Κορέα Εκκλησία μας, αλλά και όλες τις ανά τον κόσμο Ορθόδοξες Ιεραποστολές.

Η βάπτιση του μικρού Πορφυρίου είχε προγραμματισθεί για τις 16.00 το απόγευμα του Σαββάτου. Αλλά η μεγάλη εταιρεία στην οποία εργάζεται ο πατέρας τον υποχρέωσε να εργασθεί και το Σάββατο. Έτσι μετατέθηκε η ώρα της βάπτισης μετά τη δουλειά στις 18.00 μ.μ. Αλλά και στις 6 ο πατέρας ήταν ακόμη στην υπηρεσία του. Έφθασε τελικά, μετά από αγώνα δρόμου, στο ναό γύρω στις 19.00 μετά, δηλαδή, την Βάπτιση και το Χρίσμα, την ώρα της Απολούσεως και της Τριχοκουρίας. Στην ώρα της αναμνηστικής οικογενειακής φωτογραφίας και πάλι ο πατέρας έλειπε. Στον νάρθηκα μιλούσε στο τηλέφωνο με την εταιρεία του!

Όταν σε καλεί η εταιρεία σου ΠΡΕΠΕΙ απαραιτήτως να απαντήσεις. Δεν μπορείς να έχεις το κινητό σου κλειστό. Δεν  υπάρχει δικαιολογία. Τι να πεις; Ότι βαπτίζεται το παιδί σου; Καταρχήν αυτό ακούγεται ως «ξένον άκουσμα» στον προϊστάμενο της εταιρείας. Το ΜΟΝΟ που καταλαβαίνει είναι η νοσηλεία κάποιου στο νοσοκομείο. Οτιδήποτε άλλο εάν φέρεις ως δικαιολογία θεωρείσαι ως αδικαιολόγητα απών, που μπορεί να σου κοστίσει την θέση εργασίας σου.

Ο εργαζόμενος σε μια μεγάλη εταιρεία στην Άπω Ανατολή και όχι μόνον δεν έχει προσωπική ζωή. Ζει και κινείται στους ρυθμούς της εταιρείας του. Καθημερινά γίνεται «πλύση εγκεφάλου» ότι ανήκεις στην «τάδε» και όχι στην «τάδε» εταιρεία. Και «πρέπει να νιώθεις υπερήφανος γι’ αυτό»! Στην εταιρεία χρωστάς τα πάντα. Χωρίς την εταιρεία είσαι ένα «τίποτα». Γι’ αυτό ξυπνάει και κοιμάται ο εργαζόμενος με το άγχος της απόλυσης, που σημαίνει την καταστροφή του.

Αυτή είναι, δυστυχώς, η σκληρή πραγματικότητα των μεγάλων πολυεθνικών εταιρειών, στις οποίες κάνουν τόσους κόπους και θυσίας οι νέοι να βρουν μια θέση. Κι όταν την βρουν, εξασφαλίζουν, καλό μισθό, μεγάλο σπίτι, ακριβό αυτοκίνητο, ιατρική περίθαλψη και σίγουρη σύνταξη. Η εταιρεία τους δίνει όλα αυτά, αλλά τους παίρνει ασυγκρίτως περισσότερα. Τους παίρνει το πολύτιμο αγαθό της ελευθερίας, της οικογενειακής επικοινωνίας, της ανθρώπινης αξιοπρέπειας. Τους κάνει σκλάβους της. Ο εργαζόμενος δεν έχει ελεύθερο χρόνο. Ακόμη και στις διακοπές του (μιας εβδομάδος το πολύ τον χρόνο στην Άπω Ανατολή) η εταιρεία, εάν χρειαστεί, μπορεί να τον καλέσει και ΠΡΕΠΕΙ να δώσει το παρών. Αλλιώς χάνει την προστασία του «θεού» του, στον οποίο οφείλει απόλυτη υπακοή και πειθαρχία. Αυτή είναι η νεοειδωλολατρία της νέας τάξης πραγμάτων. Η εταιρεία είναι πάνω απ’ όλα: από τον/την σύζυγο, τα παιδιά, τους συγγενείς, τους φίλους. Η εταιρεία και όχι ο Θεός είναι το παν!

Τα ψυχολογικά και όλα τα κοινωνικά προβλήματα που προκαλούνται από τον σύγχρονο και απάνθρωπο αυτό τρόπο εργασίας είναι πολλά και δυσεπίλυτα. Έτσι μπορεί να ερμηνευτεί το υψηλότατο ποσοστό αυτοκτονιών στην Άπω Ανατολή. Καταλαβαίνει όμως κανείς και τα τεράστια ποιμαντικά προβλήματα που προκαλούνται από το εργασιακό πρόβλημα. Πώς μπορείς να προγραμματίσεις λατρευτικές και άλλες ευκαιρίες πνευματικής οικοδομής σε μια κοινωνία που λατρεύει τον θεό-δουλειά; Πώς μπορείς να πεις στους νέους να συμμετάσχουν στην λατρεία και τη ζωή της Εκκλησίας; Φαντάζεσθε τον πόνο του παπά πατέρα να βαπτίζει το πρώτο εγγονάκι του χωρίς τη συμμετοχή του παιδιού του!

Οι τεχνοκράτες πολλά χρόνια πριν εργάστηκαν συστηματικώς και «ανεπαισθήτως» για να φτιάξουν ένα τέτοιο πολιτικό και κοινωνικό μόρφωμα. Μια κοινωνία σκληρή, ανταγωνιστική, απάνθρωπη, χωρίς Θεό. Το πώς διαμορφώθηκε η νέα τάξη πραγμάτων χωρίς να το καταλάβουμε, απάντηση δίνει ο αλεξανδρινός ποιητής στο υπέροχο ποίημά του «Τα τείχη»: Χωρίς περίσκεψιν, χωρίς λύπην, χωρίς αιδώ μεγάλα και υψηλά τριγύρω μου έκτισαν τείχη. Και κάθομαι και απελπίζομαι τώρα εδώ. Άλλο δεν σκέπτομαι: τον νουν μου τρώγει αυτή η τύχη, διότι πράγματα πολλά έξω να κάμω είχον. Αχ, όταν έκτιζαν τα τείχη πώς να μην προσέξω. Αλλά δεν άκουσα ποτέ κρότον κτιστών ή ήχον. Ανεπαισθήτως μ’ έκλεισαν από τον κόσμον έξω.

Παρ’ όλα αυτά, όμως, υπάρχει τρόπος για να βγούμε από τα «τείχη». Αρκεί να λάβουμε εγκαίρως τα μέτρα μας. Και πρώτα-πρώτα ξεκινώντας από τον εαυτό μας. Να ασκηθούμε πνευματικά για να βλέπουμε τον συνάνθρωπό μας ως «εικόνα Θεού» και όχι ως απρόσωπο νούμερο. Ως ιερό πρόσωπο και όχι ως παραγωγική μηχανή, που θα ζητάμε, αντί πάσης θυσίας, την σκληρή δουλειά του, την αύξηση της απόδοσής του για το δικό μας και μόνον συμφέρον. Κι ύστερα το φιλόθεο αυτό πνεύμα να το καλλιεργήσουμε και στη νέα γενιά. Θα είναι ό,τι καλύτερο μπορούμε να τους δώσουμε. Η καλύτερη επένδυση για το μέλλον το δικό τους και της κοινωνίας μας.

Αθανασία Δημ. Κοντογιαννακοπούλου

Πηγή:

Περιοδ. Πάντα τα Έθνη

Απρίλιος – Μάιος 2015

성녀 스콜라스티카 (+543년) St Scholastica

https://koreaofmyheart.wordpress.com

http://saintsofmyheart.wordpress.com

SAINTS OF MY HEART

KOREA OF MY HEART

16-1.jpg

81eabeb4-7566-4a3a-951a-0b44f226fcc7

6c74fe2a-bac3-4eeb-8110-fdd22a2a8002

성녀 스콜라스티카 (+543년) St Scholastica

스콜라스티카 (St Scholastica) (480년 – 543년) 는 베네딕토 수녀회의 초대 수녀원장이며 누르시아의 베네딕토의 여동생이다.

스콜라스티카는 베네딕토의 쌍둥이 누이동생으로 480년경 이탈리아 노르치아에서 태어났다. 어렸을 때 이미 그녀는 자신의 삶을 하느님에게 바치기로 결심했다. 일찍부터 수비아코의 수녀원에 들어가 생활했으며 나중에는 몬테카시노 기슭의 푸마롤라에서 수도생활을 했다. 성녀에 대해서 알려진 몇 안되는 사실은 성 그레고리오의 《성인전》에 나오는 것인데, 그레고리오는 베네딕토의 생애에 대해서 기록하면서 그의 신성함을 증명하는 많은 기적적인 사건들을 설명하고 있다. 스콜라스티카와 베네딕토는 두 수도원의 가운데 있는 한 집에서 정기적으로 만났다. 마지막 만남이 있던 날 스콜라스티카는 수도원으로 돌아가려는 오빠에게 밤새워 영적인 문제에 대해서 이야기를 나누자고 했으나 베네딕토는 수도원의 규율을 어길 수 없어 돌아가려고 했다. 스콜라스티카가 기도를 올리자 하느님은 그녀의 기도를 들어주어 갑자기 무서운 폭풍이 몰아치게 하여 베네딕토는 밤새 그 집에 머물러 있을 수밖에 없었다. 베네딕토가 몬테카시노의 수도원으로 돌아간 며칠 뒤 베네딕토는 스콜라스티카의 영혼이 비둘기 형태로 하늘로 올라가는 것을 보았다.

출처:

Wikipedia &

http://gkiouzelis.wordpress.com

Orthodox Heart

82c6c2e1-abe5-45b6-9935-37321098caef

5dfa1ffd-74e9-475c-86e1-86b172883ee5

308f50c6-6b58-415d-9d22-7054f3df83f8

2573fd5d-0162-438e-8ed4-a3321790347f

5421ddb2-7592-4589-8412-5328f0451f48

e7522a2b-5ea2-4345-ab1d-4a517539c9c0

947305be-feed-41e7-aeed-48f09003a49b

a8982765-7b47-42f7-91c7-cf299354d479

c854f339-d0c9-437e-a007-aa7e80c99ee0

http://saintsofmyheart.wordpress.com

SAINTS OF MY HEART

Η Αγία Σχολαστική (+542) γεννήθηκε στην Ιταλία από μία πλούσια οικογένεια και ήταν η δίδυμη αδελφή του Αγίου Βενέδικτου της Nursia της Ιταλίας. Ο πατέρας της ήταν ο Anicius Eupropius και η μητέρα της η Claudia Abondantia Reguardati.

Η Αγία Σχολαστική γεννήθηκε το 480 στη Nursia της Ubria της Ιταλίας και ήταν αφιερωμένη στο Θεό από νεαρή ηλικία.

Αρχικά έζησε σε ένα μοναστήρι στη Plumbariola περίπου πέντε μίλια από το Όρος Cassino (Monte Cassino) το οποίο βρίσκεται στην πόλη Cassino της Ιταλίας. Έπειτα η Αγία έζησε σε μια σκήτη με μία ή δύο άλλες αφιερωμένες γυναίκες στη βάση του βουνού Cassino όπου υπάρχει μια αρχαία εκκλησία στο όνομά της.

Μία φορά το χρόνο, επισκεπτόταν τον αδελφό της σε μια θέση κοντά στο Μοναστήρι του λατρεύοντας το Θεό μαζί και συζητούσαν πάνω σε διάφορα ιερά κείμενα και πνευματικά θέματα.

Μια μέρα ενώ μιλούσαν και ο Άγιος Βενέδικτος έπρεπε να φύγει για το δείπνο στο Μοναστήρι του, η Αγία Σχολαστική επειδή ένιωθε οτι πλησίαζε η ώρα του θανάτου της του ζήτησε να μείνει να μιλήσουν κι άλλο. Ο Βενέδικτος αρνήθηκε και τότε η Αγία Σχολαστική προσευχήθηκε και αμέσως ξεκίνησε μια άγρια θύελλα. Ο Άγιος Βενέδικτος την ρώτησε “Τι έκανες;” και η Αγία Σχολαστική του απάντησε “Σου ζήτησα κάτι και δεν με άκουσες. Έτσι ζήτησα από το Θεό και το έκανε να με ακούσεις”. Ο Άγιος Βενέδικτος δεν ήταν σε θέση να επιστρέψει στο μοναστήρι του και πέρασε τη νύχτα σε συζήτηση μαζί με την Αγία αδελφή του.

Τρεις ημέρες αργότερα, από το κελί του, είδε την ψυχή της αδελφής του αφήνοντας τη γη και ανεβαίνοντας στον ουρανό με τη μορφή ενός λαμπρού λευκού περιστεριού. Ο Άγιος Βενέδικτος έφερε το Ιερό της Λείψανο στο Μοναστήρι του και το έθαψε στον τάφο που είχε ετοιμάσει για τον εαυτό του.

Η Αγία Σχολαστική είναι ο προστάτρια των Μοναζουσών και η μνήμη της είναι στις 10 Φεβρουαρίου.

Πηγή & επιμέλεια κειμένου:

Wikipedia

&

http://gkiouzelis.wordpress.com

ORTHODOX HEART